采集食物始终是部落的第一要务。这里面要耗费大量人力。
每天派出八个男子分两组出去打猎，虽然还没有空手回来的情况。但他知道，时间长了，猎物会减少。之前附近走走就能遇到猎物，现在要走出好几里去了。
随着时间的推移，打猎的范围会不断扩大，一直到某一个界限。在这个界限范围内的猎物，大致上可以维持供给的平衡。
王隽根据英子提供的数据测算，她们这个部族的界限，大致是半径三十里的区域，也就是方圆约五六十里的范围。
这也是当地动物资源丰富的缘故，否则方圆五六十里的范围怎么可以维持一个部落的生存？
北方草原的一些部落，以狩猎为主要的食物来源，资源一旦枯竭，最后就只得迁徙。
而这些热带的居民，得天独厚，来自植物的食物多过狩猎，算是比较幸运的群体。
不过王隽是不满意的。
他觉得打猎的效率太低。
打猎的人，到了后面，在外面过一夜是常有的事情，空手而回也不是什么稀罕事。
他要把狩猎的人数减一半下来。减下来的劳动力，用作它用，比如可以搞基本建设。
肉食的不足，通过打鱼来弥补。
当然，最终，还是要通过发展农业来解决温饱问题。这是下一步的事情。
怎样提到捕鱼的产量呢？
除了钓鱼，王隽想起了各种捕鱼工具。
现代用船拖网的办法捕鱼，这个暂时不考虑，因为先要解决船的问题。
本地的原住民显然不会造船。来这么久，他除了见过一个竹筏，再没见过其他水上的运载工具。
而竹筏是不能拿到海里捕鱼用的。
自己动手造船？
那可不是造一张竹椅那么简单的，现在无暇顾及。
织网也很麻烦。需要很多细麻线，花许多时间编织。
王隽想到了一个简单省事的工具——鱼笼。
没错，就做这东西吧。
用网做鱼笼就算了，自己可以做竹鱼笼。
他让老黑带两个人到对面山岗砍一些毛竹回来。
“要多大的竹子？”老黑问。
“一般般就行了。”
“要砍多少回来？”
“十来根就行了。”王隽道。
很快，老黑就把竹子砍回来了。
午饭前，王隽就已经将竹子剖好，削出许多的细竹条。
吃完午饭，王隽把四个老妇女还有老者托思都喊了过来，让她们在一旁学习怎么做鱼笼。
这些老人，已经学会了王隽教给她们的许多技艺，编篮子粪箕什么的已经不在话下。
而编鱼笼并没有更多的技术含量。王隽这次编的是乡下最经典的一种。
无非就是一个柱形的竹篓，底部收窄成锥形，锥形的尖顶部是一个小竹筒，竹筒里面可以放诱饵。这个是鱼笼的主体。
然后，这个竹篓在开口的地方加一个盖，让鱼只能进不能出。
这个盖是竹篓变成鱼笼的关键。盖也做成一个小锥形，鱼一冲就能透过小锥形进入里面的篓子吃鱼饵，但进去以后从原来进去的口出来基本就不可能了。
部族几乎所有的人都来围观，想知道王隽在做什么稀奇东西。
当然，王隽做鱼笼的时候，没有人想得到这是干什么用的。
材料是王隽准备的，王隽做什么，这些老人也做什么，所以，王隽做好了自己这个鱼笼不久，其余五个也做得差不多了。
王隽把桃花喊来，教她如此如此使用。
“这能抓到鱼？”桃花疑惑地问。
“能。”王隽肯定地回答道。
其他的人，也拿着其余鱼笼研究起来，七嘴八舌议论纷纷，但是没有一个人不是持怀疑的态度。
王隽一看时间还早，索性带着桃花这个打鱼组去下一次笼，做一个示范。
他这一去，其余人都跟了过去。
英子想轰他们去干活，结果全部都不愿意。
王隽对英子道：“今天就算给大家上一堂课，让大伙都学学怎么使用这个鱼笼。”
来到小溪下游靠近入海口的地方，王隽让桃花先捉了几个青蛙，剖开成两半，每只鱼笼里面放上诱饵，然后自己下到河里，找到合适的地点，把鱼笼一一安放好了，将捆住鱼笼的绳子绑在河岸上面的树上，以防鱼笼丢失。
“接下来，我们不用管这些鱼笼了。以后，我们晚上放进水里，早上来收就行了。”王隽告诉大家。
然后，王隽就让桃花教大家钓鱼。
没有钓过鱼的，每个人都上来操作一下，桃花手把手教会。当然，因为人多，每个人体验的时间有限。
很多人知道钓鱼很神奇，但具体怎么钓，他们并不知晓。现在亲自操作，一个个兴奋的不行。
有些人钓上了鱼，有些则没有。
钓到鱼的，大喊大叫，连蹦带跳的兴高采烈。
没钓到的，则只有羡慕的份。
两个小时后，看看大家学得差不多了，王隽命令靓仔带几个人，把鱼笼捞了上来。
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