言归正传，咱再提不耕爷俩，这时候有人肯定会说，没事啊，狼怕火，只要有火，狼不敢靠前的，这样的人把他放在外蒙草原上一晚上试试，骨头都不剩。
那么狼怕火吗？怕。作者这不废话吗？到底怕不怕？
一两只狼看见篝火也许会怕，一群狼试试？围上你，一点点试探，不用多久它适应了，就是你的死期。
这群狼其实也发现这里半天了，要不是火堆早就扑上来了，堵着山洞一点点往里挪，其实这个世界上的动物都怕人，不饿急了，他们不会想着围攻这爷俩。
每当有狼靠近时，不耕就用树梢捅，狼走到树梢附近就蹦开，这些畜牲很聪明，它们就是消耗不耕体力，一会抡不动就是进攻的机会。
不耕脑子笨嘴笨，干活是把好手，对付这些畜牲也不傻，抡几下见这些畜牲根本不上前，他还指望狼走近些，往回抽拉时用镰刀划伤两只，这些个畜牲也许也就退了，这些个野兽就怕受伤，一但受伤就可能被淘汰，弱肉强食的老林子可不惯着这些个畜牲。
不耕见不是办法，拉着徐江就往后退，退到火堆后面，用树梢子继续捅野狼，还别说，本来反应灵敏的野狼，走到火堆旁仿佛就有些腿软。
连着捅上两只，虽说没怎么受伤，这帮畜牲就在外围嗷嗷的叫，不太敢靠前，不耕一寻思这也不是个办法，这样下去一晚上就别想睡觉，明早走的时候，这群狼歇够了，此消彼长，再跟着他们爷俩，那就危险了。
人啊一着急就容易犯错误，拿着杆子的不耕又往出走了几步，刚刚迈过火堆，就瞅着洞口处趴下只狼，长杆子上的镰刀一刀就奔了后背就砍下去，哪知那只狼相当机敏，竟一下蹦开了。
就在不耕旧力用尽，新力未生的时候，不知道啥时候有只野狼趴在一侧齐腰的石头上，那石头向着洞外的方向正好有个斜面，从洞里往外看，不仔细瞅根本看不见那有一条狼，这家伙突然一个前扑张开大嘴，露出森冷的牙齿，直奔不耕嗓子就来。
离的太近，死树太长，不耕又确实没有防备，只觉得一道黑影直奔他面门，他也算反应灵敏，怀里的死树往狼身上一送，顺手抢过徐江手里的杀猪刀，也没看部位，就朝狼的方向一送，说起来复杂，这一套动作全做下来也不到两秒。
时间都是那么刚刚巧，那狼嘴里的臭气不耕都闻到了，噗的一声，正正的扎在狼肚子上，那野狼虽然吃疼，也是奋起最后一丝力气一只爪子直奔不耕面门而去，不耕稍稍侧脸这又如何躲的开，唰的一下，两道血沟出现在右侧眼睛下方到嘴角处，那野狼在地上一个翻滚嗷的一声就在那里打起滚来。
狼被扎在肚子上，作者还特意查了下百度，说什么铜头铁骨豆腐腰，这就不再感谢李总了，都是废话，山边的人谁不知道？关键是这豆腐腰哪是那么好打到的？
外面的狼瞬间就冲上来几条，从一开始，这就是个圈套，外面这些畜牲就是给石头上的野狼打掩护。
不耕手里空了，想捡起地上的死树根本来不及了，要是被狼扑倒就得交待在这里，身后的徐江关键时刻杆子劲上来了，拿起一根一头烧着的木头柈子，轮着冲进狼群，跳动的火苗好像会跳舞，众狼哪见过会动的火啊，怎么冲进来的，又嗷了一声冲了出去，跑慢的身上挨了两下不说，狼毛还被燎着两块。
那只刀伤肚子上的狼，吃疼的打着滚，估计也是完全懵逼了，竟一下子滚进了火堆，身上竟蘸上大量烧红的木炭，等他们爷俩反应过来，它身上好多地方已经着起了火。
凄厉的哀嚎声响彻山洞，加上山洞扩音器的效果传出去很远，山洞外的野狼也嗷嗷叫着。
早年间看过一本书，藏獒，当时岁数小觉得这帮子藏獒太帅了，作者也没接触过藏獒，咱不敢说书里面关于藏獒的描写对不对，不过里面关于狼的描写肯定不对，一个恶犬三两口就能咬死一只狼？鲁迅先生这么写我都不信。
你看作者是这么写，一只浑身着着火的，肚子上插着刀的狼，连爬带打滚的冲出山洞，中间还被耕子用那颗绑在死树上的镰刀在后背上砍了两刀，就那么肚子上带着杀猪刀跑了出去，一转眼和门口狼群就跑没影了。
肯定又有人说作者胡编乱造，受了那么重的伤还能跑？我不知道你身边有没有斗过狼的老人，问问他们就知道了，那畜牲要害地方不受重创就想弄死它，呵呵。
即使没有这样的老人，也可以拿狗实验，作者就亲眼见过，身上被轮了几十棍子的狗子，依然晃晃悠悠爬起来，这要是松开绳子没准还能活。
当然你说你是爱狗人士，对不起，这本书不适合你，林吉就是朝族聚集地，吃狗的人比不吃的多，别讲道理，你是对的，坚持下去，我们都挺你，但是狗我们还得吃。
还有人被一些书误导，例如：《狼图腾》，狼都是记仇的，肯定得报仇，那时候作者也被忽悠够呛，后来渐渐才懂，这本书一句话都别信，从故事到传达的思想，都是放屁，哦，对了，里面有一点是对的，群狼是有战术的，而且这些畜牲非常聪明，这次不就是？
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