并且在古典戏曲中显然以男子主动追求姻缘爱情的剧情为多，这是因为女子再有情意经常是等待男子的示好才会慢慢释放自己压抑许久的感情。
当然，也有少数出现的由女方主动追求爱情婚姻的情节则显得新鲜动人。
例如《金雀记》里井文鸾于灯会中主动抛掷金雀与意中人潘岳，制造二人相识而后结为夫妻的机缘。
还有《双烈记》里梁红玉于廊下巧遇韩世忠，见其为非凡之士而主动以身相许。
以及《琴心记》中的卓文君、《红拂记》里的红拂女甚至不顾社会礼教对于女子的规范，分别与司马相如及李靖演出私奔戏码。
这一类女子主动追求姻缘婚事的情节，即使多半取材于旧有历史传说故事而非新创。
但因为异于大部分戏曲多以男子主动女子被动的态度来推展婚姻情事的习惯。
同时剧中旦角人物不但展现出超越一般传统女性角色人物的积极和勇气，传递出另一种自主自由的爱情模式，同时在情节表现上亦呈现出另一番戏剧情调与趣味。
我们还可以以下列举六十种曲中关于姻缘婚事情节设计的几种类型之相关剧目:
比如婚事作为开场或其后分合离散的背景。
这有《玉簪记》《紫钗记》《玉镜台记》《玉合记》《金莲记》《四喜记》。
和《蕉帕记》《紫箫记》《白兔记》。
包括姻缘婚事制造戏剧冲突或高潮。
这有男主角拒婚，像是《琵琶记》《三元记》《幽闺记》(例外)《紫钗记》《焚香记》《香囊记》。
还有女主角拒嫁，如《妈破苍穹》……咳咳，开个玩笑，是《荆钗记》《琴心记》《鸾鎞记》《四喜记》《焚香记》《青衫记》《玉环记》。
以及悔婚，这才有《马破苍穹》咳咳……再次开个玩笑，是《明珠记》《西厢记》。
至于以姻缘婚事作为美好收场的有《鸾鎞记》《三元记》《幽闺记》《春芜记》《怀香记》《四喜记》《绣襦记》《赠书记》《锦笺记》。
而女子主动追求爱情的剧目有《琴心记》《红拂记》《金雀记》《双烈记》。
当然，就像前面说的，我们这里讨论的是六十种传奇在将情节事件作一对应收束时习惯安排运用的情节类型。
根据以上诸多关键情节单元的分析讨论，可以知道传奇戏曲在设计剧情时，运用诸多事物缘由造成的人物经历悲欢离合，遭遇磨练挫折考验，以及对于能够成就人生的各种企盼的追求，是剧作家最常用来铺展剧情的主要内涵。
戏剧中运用上任何分离、遇难或是追求姻缘功名等足以构成戏剧冲突或悬置作用的情节事件。
在造成剧情达到一个高潮点之后，必须安排一个相对之下呈现下降行动或收束成全的结局，用以解决所有的情节冲突与未解悬念。
同时大家可以看到，明代传奇戏曲习惯以美善结局将事件收尾，而从这些关键情节的事件内容与发展逻辑，几乎可以推断出戏曲情节发展至终能见的结局走向。
从具体内容作分析，略可归结分类为平冤复仇、相逢团聚与功名封赏三大情节类型。
三种情节类型依据整部戏剧的情节安排发展拥有不同的搭配运用的情形，亦即三种情节类型可能独立也可能同时并列出现于一部戏剧之中而不相冲突。
依据每一部戏曲不同的剧情设计，这些美好结局当是针对不同情节事件所需来延续安排运用，担任收束特定冲突或悬念的作用。
其在整部戏曲的位置或者正在全剧之尾作个最终的完整收结，但亦可能剧作家所采用的情节布置方式是顺着剧情节奏与特定逻辑分由不同阶段逐一处理，这些情节段落出现的位置也就不一定拘限在于一部戏的结尾部分。
而某些戏曲即使已将剧中能见冲突皆作了交代处理，却仍旧未能免俗地在尾声部分锦上添花地安置了功名庆赏的情节段落。
就关键情节之定义内涵来判断，这样的结局情节段落并未能担负关键作用的意义，以较为严格的标准加以审视。
此类情节在一部戏剧当中则未拥有存在之绝对必要性。
反之在关键情节定义涵盖之下的各出剧目无论展现出什么样高度相似的程序性，从一部戏曲的思想旨趣与剧情的完整性来考虑，这些少见新意的结局段落都应该视之为关键情节的一环。
唯其内容上实以将所有情节段落作个收束的目的，每种情节之下能见的差异性不大，讨论空间亦有限。
因此我们这里可以将三种作为传奇戏曲结尾常见的情节类型同在这里一并讨论。
首先像是平冤复仇，平冤复仇的情节主要承继计谋陷害与磨难试炼两种情节类型而来。
计谋陷害情节类型中其中一类是为遭他人算计诬陷而蒙冤，甚至被其所伤害却尚未能伸张冤屈讨得公道。
与之相对被害者所经历的情节过程则是所谓的「磨难试炼」。
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