故而可知训女情节固然不具推展剧情或影响情节发展的作用，但某些时候其却担任为角色出场所寄托的背景事件。
还包括庆寿宴会，因为庆寿宴会指传奇剧本中关于宴席聚会的情节，而戏曲人物相聚宴饮的理由又经常以祝寿庆诞为多。
再则如以交谊聚会或赠别送行做为聚宴目的等。
相聚行宴的目的与对象或者不尽相同，但内容形式上并无太大殊异，一般多见为角色欢言畅谈、咏叹事物时景、互祝道贺的喜乐场面。
庆寿宴会情节若安排在戏曲开始一两出，则亦具有出角色的作用。
利用一个欢庆热闹的宴会场面作为角色人物登场的时空背景。
生旦若既为夫妻家人，则安排为全家齐聚、主角人物同时登场，如《琵琶记》第二出〈高堂称寿〉、《香囊记》第二出〈庆寿〉皆是利用为双亲祝寿的事件场面使生旦家人全数一同出场。
生旦若尚在未遇阶段，庆寿宴会则多作为旦角一家出场的事件背景。
其理由可能亦是因为戏曲中女性形象的囿限，传奇旦角多为大家闺秀或良家妇女，寿筵家宴一事的安排有其封闭性与合理性。
藉此场合又可同时一并将旦角家庭成员交代完妥，此为安排在一剧起始阶段的庆寿宴会情节单元之主要作用。
寿筵宴席之间除了可见人物角色一起赞颂时节美景、祝寿者传达道贺之意的内容外，即使在欢庆场合，亲长一辈仍旧不忘藉此相聚时机对于儿女子媳加以训诫勉励，训勉所言则仍旧不脱男儿须求功名，女儿则嘱咐谨守礼教且盼其有良好归宿。
因此庆寿宴会情节经常也与关键情节类型中的「催试」与非关键情节中的「训子教女」单元有覆迭之处。
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